竞技体育的演变：从古希腊英雄决斗到现代商业竞赛的观赏艺术

人们常说：“看锻炼不如自己锻炼”。这是因为他们不明白：

现代竞技体育并不一定鼓励观众参与体育运动（当然，鼓励观众参与体育运动、销售比赛器材是商业策略的一部分）。重点是——比赛本身就是一场观众的表演。

在现代商业环境下，竞技竞争的焦点不再是体育，而是竞争、输赢。

中国队EDG夺得冠军奖杯。

众所周知，现代体育运动的起源是古希腊。古希腊人为何崇拜运动员？与战争有关的事情。

每个古希腊人都需要了解很多事情：航海、思考、跳舞、背诵诗歌和战斗。古希腊城邦之间的战争是在选定的英雄之间进行个人决斗。在这种战斗中，勇敢就是最好的美德。

因此，在希腊史诗中，领袖往往是最勇敢的人，而不是最聪明的人；主导战斗的不是他们的技能，而是他们以身作则的勇气。

从这个角度来看，古代奥运会是城邦之间的一场不流血的决战。

有些运动员为富人表演。比如高俅就凭借自己的好本领赢得了端王的青睐。段王欣赏的，是他的技艺。

一些运动员为公众表演。例如，古罗马角斗士本质上做了现代运动员所做的事情：模拟战斗场景，确定胜利者，并展示人类技能。只是他们需要冒着生命危险。

现代竞争本质上是一样的：

虽然大家都说友谊第一，比赛第二，但职业运动员的公开比赛本质上是给观众看的表演。

对抗和运动技巧的展示都是表演的一部分。类似于歌手唱歌和舞者跳舞。运动员还表现出运动技能。

而由于运动员的竞技属性其实可以视为和平时期的战争，因此竞技明星可以像战斗英雄一样创造人格魅力。

当绝大多数观众观看体育比赛时，他们观看的是和平时期战争的简化版。

隋末，张须陀率领的河南攻军遍布关东地区，于是长安专门贩卖张须陀、秦琼、罗士信的娃娃——这听起来是不是很像现代竞技的偶像待遇？星星？

当然，在和平时期虚拟网球4打不开，顶级职业运动员可以扮演人们渴望看到的战斗英雄的角色，现代角斗士或希腊半神。

当古希腊人和意大利人赢得了与邻国城邦的战争时，他们感到高兴和庆祝。但这个时代好多了——战场上不需要浴血奋战，规则是为了竞争而定的，赢了大家都高兴。多么美妙啊。

至于竞技项目……现在流行的竞技项目，大部分都是游戏。足球如此，篮球如此，网球如此，橄榄球如此。最初也是下棋和打牌。

Roger 是这样定义游戏的：有趣；不确定;受规则约束；虚构的情况；非生产性——如果满足上述条件，那就是游戏。

所以，竞技项目没有高低之分，反正都是比赛。体育比赛规定规则，设置场地，依靠裁判员的约束进行比赛；扑克牌和象棋依靠纸牌和象棋来虚拟化情境和规则；电子竞技依靠多媒体来虚拟化情境和规则。这都是一样的。

庆祝冠军。

那么成为冠军意味着什么呢？

勇敢地拥护三军。 《史记》称英布为“步长状元”，军事功绩常居军中之首。元朔六年，霍去病在诸军中排名第一，被封为侯爵。

战场上热血沸腾，刀枪不入，为冠军而战。

虽然我们说体育运动的最高境界是友谊第一、比赛第二，但无论成败只看过程，但老百姓真正喜欢看到的却是“我支持的一方战胜了对手”！古代，战时歌颂战场英雄，平时歌颂体育英雄。这也是同样的道理。

每一代人都有共同的欢呼理由。

乒乓球、女排、五里河、刘翔、姚明、苏炳添、奥运主办权……经历过的人都知道当时的激情。

当然，这个时代竞技事件很多，区分是不可避免的。并不是每个人都能理解为自己喜欢的项目喝彩。但快乐是会传染的。有这样的理由，有这样的冠军，才能真正让大家高兴：

这就是竞争的魅力，也是冠军的意义。

尤其是这样的对手虚拟网球4打不开，这样的恩怨背景虚拟网球4打不开，这样的过程，这样一个万物皆如此的冬天，更让人想好好喘口气，吼几声。

（本文经澎湃新闻作者授权发表）